New Minimum
17-24 August 2016

If we compare the question about minimum dwelling in the modern era to the concept of minimum dwelling today we already remark a series of differences that affect greatly architecture. The first of these differences is due to the change of the urban infrastructure. The second is related to the different needs the new minimum has to cover.

Going back to this “classical” modern past concerning the urban cell we could see the tradition of housing being shaped with the goal of hosting the urban poor. The housing units, elaborated firstly in the USSR, are organised also in the west for low-income groups of people. The workshop will undertake to handle the question of what is meant to be the DIFFERENT MINIMUM today when a new imposed nomadism becomes the result of a rapidly changing world. In this condition, the rationale of a room and a new cell is again posed as a necessary question for the architects of tomorrow. Le Corbusier’s ending pages from Vers Une Architecture put a new question for the architects today. What new meanings does the architect’s idea that Revolution can be avoided through architecture, take today? Can different agendas be proposed about the inhabitation in new housing projects and different types of shelters? How different does the abstract organization of the minimum become in the post network era? How can we reconsider the concept of the minimum necessary space from Neufert to Absalon? How hyper-transparency is transformed to the condition of a new poverty? How architects could treat the biopolitical aspect of this new condition concerning tomorrow’s housing?


Αν συγκρίνουμε το ερώτημα σχετικά με την ελάχιστη κατοικία στη μοντέρνα εποχή με την σημερινή έννοια της ελάχιστης κατοικίας, παρατηρούμε ήδη μια σειρά από διαφορές που επηρεάζουν σε μεγάλο βαθμό την αντίληψή μας για την αρχιτεκτονική. Η πρώτη από αυτές τις διαφορές οφείλεται στην αλλαγή της αστικής υποδομής. Η δεύτερη σχετίζεται με τις διαφορετικές ανάγκες τις οποίες το νέο ελάχιστο κελί πρέπει να καλύψει.

Επιστρέφοντας σε αυτό τό "κλασικό" μοντέρνο παρελθόν σχετικά με το αστικό κελί, βλέπουμε την παράδοση των κατοικιών να διαμορφώνεται με στόχο τη φιλοξενία των φτωχών αστών. Οι οικιστικές αυτές μονάδες, εκπονήθηκαν κατ 'αρχήν στην ΕΣΣΔ και οργανώνονται επίσης στη δύση για ομάδες ανθρώπων χαμηλού εισοδήματος. Το εργαστήριο θα αναλάβει να χειριστεί το ζήτημα του πώς ορίζεται ένα ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟ σήμερα, όταν ένας νέος νομαδισμός επιβάλλεται ως αποτέλεσμα ένός ταχέως μεταβαλλόμενου κόσμου. Σε αυτή τη συνθήκη, η λογική του δωματίου και του νέου κελιού, προτείνεται ξανά σαν καίριο ερώτημα για τους αρχιτέκτονες του αύριο. Οι τελευταίες σελίδες του Vers Une Architecture του Le Corbusier, θέτουν σήμερα μια νέα ερώτηση για τους αρχιτέκτονες. Ποιες νέες σημασίες παραλαμβάνει η ιδέα του αρχιτέκτονα ότι η επανάσταση δύναται να αποφευχθεί μέσω της αρχιτεκτονικής; Μπορούν να υπάρξουν προτάσεις για διαφορετικές ατζέντες σχετικά με την κατοίκηση σε έργα μαζικής στέγασης και διάφορετικά είδη καταφυγίων; Πόσο διαφοροποιείται η αφηρημένη ιδέα του ελάχιστου στη μετα-δικτυακή εποχή; Πώς μπορούμε να επανεξετάσουμε την έννοια του ελάχιστου αναγκαίου χώρου όπως ορίζεται από τον NEUFERT εώς τον Absalon; Πώς η υπερ-διαφάνεια μετατρέπεται σε χαρακτηριστικό μιας νέας φτώχειας; Πώς μπορούν οι αρχιτέκτονες να χειριστούν τις βιοπολιτικές πτυχές της νέας αυτής κατάστασης σε σχέση με τις αυριανές συνθήκες κατοίκησης;

The Salvation Army Refuge in Paris was Le Corbusier's first opportunity to create accommodation for the urban poor.

Duration: 17-24 August 2016
Location: Grand Arsenal of Chania
Cost: €360 (incl. accommodation in Chania)

Details about payment and accommodation will be provided together with our notice of acceptance. For more information, please go back to the previous editions of KAM Workshops or contact us at For news and reference material on the workshop's theme, check our updates on Facebook and Twitter.


KAM Workshops were initiated in 2002 as an investigation about "architecture in a local frame"; architecture could consider the local phenomena as opposed to the homogeneous post internet era. A site specific elaboration of the city’s "insignificant" places was the insisting practice of the first two workshops curated by Aristide Antonas, Filippos Oraiopoulos and Ζafos Χagoraris. The third one (Paradigmata) represented Greece for the 9th architecture Venice Biennale. The term κτιστό συμβάν (built event) was later introduced in order to determine a research area between a procedure and the procedure’s traces: a theatrical preparation of a procedure, a work of tracing, and the procedure’s results were considered as equally important parts of the same speculative description of "insignificant" places. Since 2010 the workshops deal with subjects related to contemporary academic discourses about architecture. The Bankruptcy of Architecture (2010) introduced this new phase of the workshops. Since then different curators directed the organization; Aristide Antonas and Yannis Stavrakakis (The Value of Garbage, 2011), Heike Schupelius, Stavros Vergopoulos and the Syndicate of Architecture (Mockups, 2014 & Artificial Natures, 2015).

Participants in KAM Workshops 2002-2015: Christina Achtypi • Andreas Angelidakis • Antoinetta Angelidi • Katerini AntonakakiDimitris AntonakakisSuzana AntonakakiAristide Antonas • Katia Arfara • Orestis Argyropoulos • Yannis Arvanitis • Angeliki Avghitidou • Elina Axioti • Bouki BabalouAndrea BalestreroEthel Baraona PohlLoukas Bartatilas • Iro Bertaki • Vassilis Bourdakis • Shumon BasarMichele Brunello • Riccardo Caldura • Evi Chantzi • Aris Cohen • Elias Constantopoulos • Kostas Daflos • Alexios Dallas • Dimitris Dimitriadis • Dimos Dimitriou • Elegant EmbellishmentsΜatteo GhidoniDimitris GourdoukisPieterjan GrandryDivercityPanos Dragonas • Yannis Filis • Floater magazine • Angelos Floros • Anita Hackethal • Kostas Hadjikyriakou • Harikleia Hari • Vilma Hastaoglou • Fotini Lazaridou-HatzigogaLily Hibbert • Dimitris Issaias • Platon Issaias • Manuel Jorant Briquette • Nadia Kalara • Apostolos KalfopoulosNikos KalogirouElina KaranastasiValentina KargaKERNELZissis KotionisAndreas KourkoulasPanos Kouros • Katerina Koutsogianni • Adrian Lahoud • Lamb and Lamp • Vassiliki Leontari • Eva Manidaki • Fotini Margariti • Giorgos Marnelakis • Petros Martinidis • Polixeni Matziou • M-A-U-S-E-R • Kostis Mavrakakis • Petros Moris • Thanassis Moutsopoulos • Βert De Μuynck • Nikos Navridis • Ioannis Oikonomou • Filippos Oreopoulos • Georgios Panetsos • Panayotis Pangalos • Kostis Panigiris • Konstantinos Pantazis • Georgios Papadopoulos • Lois Papadopoulos • Spiros Papadopoulos • Titi Papadopoulou • Eva Papamargariti • Christos Papoulias • Nikos Patsavos • Lukas Pauer • Vassiliki Petridou • Lili Pezanou • Petros Phokaides • Marios Phocas • Angelo Plessas • Dimitris Polychronopoulos • Nathalie Pozzi • Agapi Proimou • Panayiota Pyla • Point SupremeCaroline Raspé • Marianna Rentzou • Elpida Rikou • Jenny Rodenhouse • Alcystis Rodi • Lorenzo Romito • Rena Sakellaridou • Tassos Sakellaropoulos • Heike Schuppelius • Evi Sougkara • Eleni Spiridaki • Dimitris Stamatakis • Yannis Stavrakakis • Eva Stefani • Vassilis Stroumbakos • Vassiliea Stylianidou • Chrisanthi Sotiropoulou • Anastasios Tellios • Nikolas Travasaros • Dimitris Tsakalakis • Chrysostomos Tsimourdagkas • Yorgos Tzirtzilakis • Rea Valden • Aristomenis Varoudakis • Yannikos Vasiloulis • Stavros VergopoulosVangelis Vlahos • Juli Vlassi • Michael Vlassopoulos • Ariadne Vozani • Maria Vrontisi • Sophia VyzovitiZafos Xagoraris • Giorgos Xiropaidis • Pegy Zali • Yannis ZavoleasEric Zimmerman